要說瓷器，完美的瓷，如宋瓷的雅拙安詳、明瓷的華麗明艷，它們都是令人難得一見的瓷間絕色。曾經(jīng)有知底細(xì)的人說過：這樣一件精品，一窯里也難得出一個(gè)，其他效果不好的就都被打爛了。

這就是官窯，僅一件小小的瓷器，就能體現(xiàn)出皇家的氣勢(shì)。就是這皇家的瓷器的絕色，卻隱喻著皇權(quán)的承襲殘酷。唐太宗李世民兄弟四人，較后就剩下他一個(gè)；大清的雍正更是二十四個(gè)兄弟中通過“九子奪嫡”剩下的較完美的那個(gè)“瓷器”古代每次新帝登基之前都要經(jīng)過無數(shù)次有硝煙或者沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這難道不像是官窯燒制瓷器嗎？每一位皇帝的兒子就像一窯燒出的瓷器，然而不管這一窯燒了多少個(gè)，較后只能省下較“好”的那個(gè)。原來宮里混不容易，不論干什么，想要較好，都是“一將功成萬骨枯”呀！

相對(duì)于官窯，民窯不會(huì)如此。民間的容器不是案頭清供，他們總有一定的用途。一只花色不勻稱的碗，一把有小疙瘩的酒壺都仍有生存權(quán)，只要能用。每次窯門被打開，趁著瓷器尚溫，就被七手八腳的搬空。所剩的只是窯匠與空窯默然相對(duì)。這一幕仿佛散戲后的戲子和舞臺(tái)，更像含辛茹苦的父母把孩子都培養(yǎng)成才后，剩下的空巢和老人。（經(jīng)典心情隨筆 ）

設(shè)想，如果窯匠手里還有一件瓷器，那也一定是這樣的：正在套車要走的瓷販子眼尖，忽然叫了一聲：“哎！老王呀，這只碗歪得厲害，你自己留下吧！拿去怎么賣呀，除非找個(gè)歪嘴的買主！”也就是說窯匠只有留下歪碗的可能。那一窯的碗盤，再精美，也不在窯匠身邊。能陪著窯匠或飲水、或吃粥、或品酒、或服藥的只有那個(gè)歪碗。

世事也多半如此。辛苦一生的父母，把有出息的兒女全培養(yǎng)成才，讓他們?cè)谧约旱奶炜兆杂傻陌肯?。然而能守著年邁的父母的每每都是那個(gè)成天被喊成沒有出息，憨愚老實(shí)的那個(gè)。好的瓷器賣出去，剩點(diǎn)錢；有出息的孩子飛出去，給點(diǎn)零花錢，捧一杯水，喂一口飯的還是身邊的那一口歪碗！

窯品三千，我只愿做那只留在窯匠身邊的歪碗。面對(duì)父母，我只想做能與他們朝夕不舍的，身邊那個(gè)憨愚老實(shí)的兒子。我這只別人眼中的歪碗，經(jīng)過歲月的燒烤，在父母的手中，我卻因而莊嚴(yán)端貴如唐三藏大漠行腳時(shí)手捧的御賜紫金缽。